Wer wir sind...
Wir sind Pfingstgemeinde
im Gemeindebund des BFP und wir sind Freikirche. Als Freikirche vertreten wir die Trennung von Kirche und Staat. Ebenso treten wir für Glaubens- Gewissens- und Versammlungsfreiheit ein.
Der BFP
ist keine "allein seligmachende Kirche". Wir glauben vielmehr, dass zur Gemeinde Jesu wiedergeborene Menschen aus allen an der Bibel orientierten Gemeinden und Kirchen gehören. Diese Grundhaltung prägt auch unser Verständnis in der ökumenischen Zusammenarbeit. Zum Bund Freikirchlicher Pfingstgemeinden gehören in Deutschland ca. 600 Gemeinden.
Gemeinde Jesu,
das sind Menschen, die sich unter dem "Haupt" Jesus Christus als sein "Leib" verbindlich zusammenschließen. Glied einer Pfingstgemeinde wird man durch das persönliche Bekenntnis des Glaubens an Jesus Christus und durch die Taufe mit untertauchen im Wasser. Die Leitung der örtlichen Gemeinden geschieht durch Älteste, wobei der Pastor als leitender Ältester verstanden wird.
Die Pfingstgemeinden sind ein Hinweis darauf, dass Jesus Christus in unserer Zeit seine Gemeinde baut, dass das Wort Gottes, die Bibel, aktuelle Autorität und Kraft für unsere moderne Welt hat, und dass der Heilige Geist über Jahrhunderte und Generationen hinweg heute geradeso wirkt wie am ersten Pfingstfest in Jerusalem.
im Gemeindebund des BFP und wir sind Freikirche. Als Freikirche vertreten wir die Trennung von Kirche und Staat. Ebenso treten wir für Glaubens- Gewissens- und Versammlungsfreiheit ein.
Der BFP
ist keine "allein seligmachende Kirche". Wir glauben vielmehr, dass zur Gemeinde Jesu wiedergeborene Menschen aus allen an der Bibel orientierten Gemeinden und Kirchen gehören. Diese Grundhaltung prägt auch unser Verständnis in der ökumenischen Zusammenarbeit. Zum Bund Freikirchlicher Pfingstgemeinden gehören in Deutschland ca. 600 Gemeinden.
Gemeinde Jesu,
das sind Menschen, die sich unter dem "Haupt" Jesus Christus als sein "Leib" verbindlich zusammenschließen. Glied einer Pfingstgemeinde wird man durch das persönliche Bekenntnis des Glaubens an Jesus Christus und durch die Taufe mit untertauchen im Wasser. Die Leitung der örtlichen Gemeinden geschieht durch Älteste, wobei der Pastor als leitender Ältester verstanden wird.
Die Pfingstgemeinden sind ein Hinweis darauf, dass Jesus Christus in unserer Zeit seine Gemeinde baut, dass das Wort Gottes, die Bibel, aktuelle Autorität und Kraft für unsere moderne Welt hat, und dass der Heilige Geist über Jahrhunderte und Generationen hinweg heute geradeso wirkt wie am ersten Pfingstfest in Jerusalem.
GOTT:
Wir glauben an den einen ewigen Gott der Bibel, den Schöpfer des Himmels und der Erde, der sich uns als Vater, Sohn und Heiliger Geist offenbart.
GOTT VATER:
Wir glauben an Gott den Vater, den Ursprung aller Vaterschaft, der in Barmherzigkeit und Fürsorge sich allen Menschen zuwendet und will, dass alle zur Erkenntnis der Wahrheit kommen. Deshalb hat er in seiner alle menschliche Vorstellung übersteigende Liebe seinen Sohn zur Errettung einer verlorenen Welt dahingegeben.
Wir glauben an den einen ewigen Gott der Bibel, den Schöpfer des Himmels und der Erde, der sich uns als Vater, Sohn und Heiliger Geist offenbart.
GOTT VATER:
Wir glauben an Gott den Vater, den Ursprung aller Vaterschaft, der in Barmherzigkeit und Fürsorge sich allen Menschen zuwendet und will, dass alle zur Erkenntnis der Wahrheit kommen. Deshalb hat er in seiner alle menschliche Vorstellung übersteigende Liebe seinen Sohn zur Errettung einer verlorenen Welt dahingegeben.
JESUS CHRISTUS:
Wir glauben an Jesus Christus, das fleischgewordene Wort Gottes, gezeugt vom Heiligen Geist und geboren von der Jungfrau Maria. In ihm hat Gott sich uns Menschen endgültig zum Heil offenbart.
DIE BIBEL:
Davon gibt die Bibel, die von Gottes Geist inspirierte Heilige Schrift des Alten und Neuen Testamentes, als unfehlbare Richtschnur unseres Lebens, Denken und Handelns Zeugnis. Als fleischgewordenes Wort Gottes hat Jesus Christus durch sein stellvertretenes endgültiges Opfer in seinem Tod am Kreuz ein für alle Mal das Heil für alle Menschen erwirkt, um nach Auferstehung und Himmelfahrt, zur Rechten Gottes sitzend, sich für uns fürbittend beim Vater zu verwenden. Wir glauben, dass Jsus, unser Herr, in Kraft und Herrlichkeit wiederkommen wird, den Erretteten zur ewigen Herrlichkeit un den Verlorenen zu ewigem Gericht. In ihm lädt Gott alle Menschen als verlorene Sünder ein, sein Heil durch Buße und Glauben zu empfangen.
Wir glauben an Jesus Christus, das fleischgewordene Wort Gottes, gezeugt vom Heiligen Geist und geboren von der Jungfrau Maria. In ihm hat Gott sich uns Menschen endgültig zum Heil offenbart.
DIE BIBEL:
Davon gibt die Bibel, die von Gottes Geist inspirierte Heilige Schrift des Alten und Neuen Testamentes, als unfehlbare Richtschnur unseres Lebens, Denken und Handelns Zeugnis. Als fleischgewordenes Wort Gottes hat Jesus Christus durch sein stellvertretenes endgültiges Opfer in seinem Tod am Kreuz ein für alle Mal das Heil für alle Menschen erwirkt, um nach Auferstehung und Himmelfahrt, zur Rechten Gottes sitzend, sich für uns fürbittend beim Vater zu verwenden. Wir glauben, dass Jsus, unser Herr, in Kraft und Herrlichkeit wiederkommen wird, den Erretteten zur ewigen Herrlichkeit un den Verlorenen zu ewigem Gericht. In ihm lädt Gott alle Menschen als verlorene Sünder ein, sein Heil durch Buße und Glauben zu empfangen.
HEILIGER GEIST:
Wir glauben an den Heiligen Geist, der aufgrund der Erlösung Jesu Christi durch die Wiedergeburt neues Leben schafft und in der Auferstehung aus den Toten zur Vollendung bringt. Durch die Taufe mit dem Heiligen Geist will der Herr alle Gläubigen zum Dienst befähigen. Durch seine Gegenwart in den Wiedergebortenen bringt er die Frucht der Geistes hervor. Dabei teilt der Heilige Geist in göttlicher Souveränität verschiedene Gaben, Dienste und Wirkungen zur gegenseitigen Auferbauung der Gläubigen und zum Dienst an der Welt zu.
DIE GEMEINDE:
Wir glauben, dass die Gemeinde die von Gott herausgerufene Gemeinschaft der von Sünden Erlösten ist, durchdie er der Welt sein Heil verkünden lässt. Sie ist als der Leib Jesu außerdem der Ort der gegeseitigen Dienstes, zu dem Gott alle Glieder beruft und befähigt.
DIE TAUFE:
Durch die Taufe (durch Untertauchen) aufgrund des persönlichen Bekenntnisses der Vergebung der Sünden und des Glaubens an Jesus Christus werden die Gläubigen der lokalen Gemeinde hinzugetan. Im Abendmahl verkündigen sie den Tod des Herrn und die gemeinsame Teilhabe an Jesus Christus als dem Haupt der Gemeinde, seinem Leib, in Erwartung seiner Wiederkunft. Die Teilhabe an Jesus ihrem Herrn, schließt besonders die Heilung und die glaubensvolle Erwartung auf Heilung und Wiederherstellung des ganzen Menschen ein.
